23 మే, 2017
వ్యవసాయం
సెంద్రియ శేతి – సుద్రుఢ శేతీచ ఖరా మార్గం
ఏకే కాళి భారతాల “సోనే కి చిడియా” మ్హతలే జై. అస అపలా గౌరవానే ఉల్లేఖ కేలా జాత్ అసే కరణ్ భారత్ ఆది పాసూన్ కృషీ ప్రధాన్. సంపన్నతేచే, ఐశ్వర్యాచే ప్రతీక మ్హణజే సోనే.
భారతీల సంపూర్ణ శేతి పద్ధతి వైద్య (నైసర్గిక) జ్ఞానాచా వాపర కరవాణా శక్యతాంచ అభ్యాస కరూన్, ఆణి దేశీ బియానాంచా వాపర్ కరీత్ పర్యావరణ సంతులిత రా పద్ధతీనే కేలీ జాత్ హోతీ.
పరంతు దివసేందివస్ వాఢణాణ్య లోకసంఖ్యేల లగణాణ్య అన్నములే దేశామాధ్యాయ సమస్య ఉభి రాహిలీ త్యాముళే హరిత క్రాంతి (1967 – 1978 ) మొదటి సారి వాదవణ్యత్ ఆలి ఆణి హాయబ్రీడ్ -సంకరిత బియానే జన్మల ఆలే ఆణి సించనచ్యా సోయీ యామధూన్ శేతీచీ క్రాంతి జాలీ.
పరంతు హాయిబ్రీడ్ బియాణ్యంమూలే కీటకనాశకంచి గరాజ్ ఆణి రచయిత్రి కథాగృహము పాడు లాగలి.
ఔషధాంచ్యా ఆణి రసాయనాంచ్యా అతి వాపరాములే పర్యావరణాచే సంతుల బిఘడలే. జమినీతీల్ సౌక్ష్మ-జైవిక్ ఘటకాంచ నాష్ జాల్యానే జమినీ నాపీక్ హోవు లాగ్.
పర్యాయానే ఖతాంచీ కార్యాక్షమతా కమీ జాలీ. యా జమినీంచ్యా కమీ కార్యక్షమతేములే రసాయనిక ఖతాంచా పున్హా వాపర ఖూపచ వాదాల అశ్యా చక్రవ్యూహాత్ అజూనపన్ అధునిక్ శేతి ఆడకలేలి ఆహే.
శేతీమధ్యే కీటకనాశకాంచా భారమసాఠం వ అనిర్బంధ వాపరాములే మిత్ర కిడ్యాంచ నాశత ॥ కిడ్యాన్మధ్యే కీటకనాశకాన్నా ప్రతికార్ కరయచి క్షమతా వాఢలీ.
హాయిబ్రీడ్ బియానే నవవీన్ కిడే వ రోగాన్నా బలి పాడు లాగాలి. రసాయనిక్ ఖతాంచ్యా వ కీటకనాశకాంచ్యా బేసుమార్ వాధలేల్యా కిమతీ, యా సగల్యాంచామాపర ఏకూన్ ఉత్పాదన ఖర్చ వాదాల ఆణి త్యా ప్రమాణాత్ ఉత్పాదకతా న వాళ్యాము తయలత | జాలీ.
యాశివాయ కీటకనాశకాంచ్యా అన్నత్ రహణాణ్యా అాంశమూలే విశారీ అన్నాచా పూర్వో ఆరోగ్యవరాహి పరిణామం ఝాలా.
ఆజ్ భారతీయ శేతీ వ్యవస్థా మజబూత్ కరణ్యాసాఠి సేంద్రియ శేతి హాచ్ యశావతా వ ఆహే పణ యాసాఠీ శేతకాణ్యాన్ని స్వతఃవర్ విశ్వాస ఆణి శేతి వ్యవస్థేవర శ్రాద్ధవస్తువు పాహిజే కేంద్రీయ శేతీత ఉత్పాదన ఘేణే అవఘడ ఆహే పణ అశక్య నహీ.
జాస్త్ ఉత్పాదనాచి అపేక్ష న కరతా ఉత్పాదన ఖర్చుతీలు బచతీతూన వాధలేల నఫదా విచార హోణే గరజేచే ఆహే.
సూక్ష్మజీవ్ సజీవంచి మృత శరీరే వ అవయవ యన్నా కుజవూన్ త్యాతూన్ అలగ శోణారము అన్నద్రవ్యే వనస్పతీన్నా ఉపలబ్ధ కరుణ దేతాత యా శృంఖలేలా కేంద్రీయ పద్ధతి.
తసేచ సేంద్రీయ శేతీత బాహేరూన్ వికత్ ఘేవున్ కాహీహి టాకావే లాగత్ నాహీ, పికాంఠం లగణారే సర్వ అన్నఘటక శేతాతచ నైసర్గికరిత్యా ఉపలబ్ధ కరుణ ద్యాయచే అసతా.
యా మూలే శతీచ ఉత్పాదన ఖర్చు హా నిమ్మ్యాపేక్ష కమీ కరతా యేతో. అర్థం శేతీచా ఉపతాదన్ ఖర్చు కమీ కరణే హా పహిలా ఉద్దేశ అసూన్ నంతర ఉత్పత్తి వ్హావి హా దుసరా ఉద్దేశ.
థోడ సంయమం, అభ్యాసం, చీకటి, వ అభ్యాసంద్వారే హే సహజ సాధ్య కరతా యేతే.
కూడా చదవండి
ఇటీవలి బ్లాగులు
